مدلول قولة أرجلهم في القرءان

تأتي الصيغةُ مضافةً إلى الغائبين، تارةً مجرورةً ظرفًا وتارةً مرفوعةً فاعلةً للشهادة. ففي الرزق: ﴿وَلَوۡ أَنَّهُمۡ أَقَامُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ﴾ ثمّ ﴿لَأَكَلُواْ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِم﴾؛ فالأقدامُ حدُّ الجهة الدنيا التي يأتي منها الخير. وفي العذاب: ﴿يَوۡمَ يَغۡشَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۡ﴾؛ فانقلبت الجهةُ نفسُها مأتى عذاب. وفي الشهادة: ﴿ٱلۡيَوۡمَ نَخۡتِمُ عَلَىٰٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَتُكَلِّمُنَآ أَيۡدِيهِمۡ وَتَشۡهَدُ أَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ﴾؛ فصارت الأقدامُ ناطقةً شاهدة. والمدلولُ ثابتٌ في كلّ ذلك: العضوُ الذي يُمشى به، إمّا جهةً سُفلى وإمّا جارحةً تنطق.