قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وسيرى في القرءان

1 موضعالجذر: رءي

الشاهد

سورة التوبَة ٩٤

﴿ يَعۡتَذِرُونَ إِلَيۡكُمۡ إِذَا رَجَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡۚ قُل لَّا تَعۡتَذِرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكُمۡ قَدۡ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنۡ أَخۡبَارِكُمۡۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وسيرى»

مدلول قولة «وسيرى» في القرءان: انكشاف عمل المخاطبين مستقبلًا لله ورسوله بعد ادعائهم واعتذارهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَسَيَرَى» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

السين تجعل العمل الآتي مكشوفًا لله ورسوله بعد اعتذار المنافقين، فلا يبقى الاعتذار هو الحاكم.

استعمالها في الآيات

وردت في سورة التوبة عند اعتذار المتخلفين بعد الرجوع إليهم.

أثرها في السياق

تنقل الميزان من كلام الاعتذار إلى العمل الذي سيرى ويحاسب عليه.

عائلات الاستعمال

  • انكشاف العمل بعد الاعتذار (1 موضعًا): الأعمال اللاحقة ستظهر لله ورسوله فيسقط الاتكال على الكلام.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن فسيرى لأنها في سياق رد اعتذار خاص، أما فسيرى فأمر عام بالعمل.

تحليل أعمق

الرؤية المستقبلية هنا مقترنة بنبأ الله من أخبارهم وبالرد إلى عالم الغيب والشهادة. ما سيعملون لا يضيع في ظاهر المعاذير.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر