قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ورأوا في القرءان

1 موضعالجذر: رءي

الشاهد

سورة الأعرَاف ١٤٩

﴿ وَلَمَّا سُقِطَ فِيٓ أَيۡدِيهِمۡ وَرَأَوۡاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمۡ يَرۡحَمۡنَا رَبُّنَا وَيَغۡفِرۡ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ورأوا»

مدلول قولة «ورأوا» في القرءان: إدراك جماعي متأخر بأن الطريق الذي أخذوه كان ضلالًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرَأَوۡاْ» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

العطف يربط الرؤية بسقوط ما في الأيدي؛ فالقوم لا يدركون الضلال إلا بعد انكشافه لهم.

استعمالها في الآيات

ورد بعد اتخاذ العجل، حين سقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا.

أثرها في السياق

يجعل الاعتراف بالضلال ثمرة انكشاف لا مجرد سماع نهي سابق.

عائلات الاستعمال

  • انكشاف الضلال بعد الفتنة (1 موضعًا): إدراك القوم فساد ما فعلوا بعد اتخاذ العجل.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن رأوا العذاب لأن المرئي هنا ضلالهم هم قبل العقوبة، لا جزاء خارجي.

تحليل أعمق

الرؤية هنا داخلية الحكم لا بصرية محضة؛ المرئي هو أنهم قد ضلوا. وبعده يأتي طلب الرحمة والمغفرة، فالقَولة علامة انقلاب موقف.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر