قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وترىهم في القرءان

2 موضعينالجذر: رءي

المواضع (2)

سورة الأعرَاف ١٩٨

﴿ وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَسۡمَعُواْۖ وَتَرَىٰهُمۡ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ وَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ ﴾

سورة الشُّوري ٤٥

﴿ وَتَرَىٰهُمۡ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا خَٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرۡفٍ خَفِيّٖۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ فِي عَذَابٖ مُّقِيمٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وترىهم»

مدلول قولة «وترىهم» في القرءان: رؤية جماعة على حال يكشف عجز الإدراك أو ذل العرض على العذاب.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَرَىٰهُمۡ» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وترىهم تعرض جماعة في هيئة ظاهرة: آلهة لا تبصر أو ظالمين خاشعين، فتجعل العجز والذل مرئيين.

استعمالها في الآيات

تستعمل في من ينظرون إلى الرسول ولا يبصرون، وفي الظالمين يعرضون على النار خاشعين.

أثرها في السياق

تجعل الرؤية نفسها شاهدًا على نقصهم؛ نظر بلا إبصار أو نظر من طرف خفي.

عائلات الاستعمال

  • نظر بلا إبصار (1 موضعًا): جهة تنظر ولا يحصل لها إدراك نافع.
  • ذل المعروضين على النار (1 موضعًا): الظالمون يبدون خاشعين ينظرون من طرف خفي.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن رأيتهم لأنها مضارع مشهدي مع واو العطف، وعن ترىهم في الفتح لأنها هناك مدح هيئة المؤمنين.

تحليل أعمق

في الأعراف يجتمع النظر ونفي الإبصار، وفي الشورى يجتمع العرض والخشوع والطرف الخفي. القَولة تكشف أن وضع العين ليس كفاية، فالحال الروحي يظهر في هيئة الرؤية.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر