قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فسيرى في القرءان

1 موضعالجذر: رءي

الشاهد

سورة التوبَة ١٠٥

﴿ وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فسيرى»

مدلول قولة «فسيرى» في القرءان: ظهور العمل مستقبلًا أمام الله ورسوله والمؤمنين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَسَيَرَى» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفاء تصل الأمر بالعمل بنتيجة لازمة: العمل سيراه الله ورسوله والمؤمنون.

استعمالها في الآيات

وردت بعد قل اعملوا، ثم أتبعها الرد إلى عالم الغيب والشهادة.

أثرها في السياق

تجعل العمل مسؤولية مكشوفة لا شأنًا خفيًا يملكه صاحبه.

عائلات الاستعمال

  • ظهور العمل للمحاسبة (1 موضعًا): ما يعمله المخاطبون سيصير مرئيًا ومخبَرًا به.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن وسيرى بأن الفاء تجعل الرؤية نتيجة للأمر المباشر بالعمل لا لمجرد كشف اعتذار.

تحليل أعمق

القَولة توسع دائرة الظهور: الله ورسوله والمؤمنون، ثم الإنباء يوم الرد. فالعمل في القرءان لا يبقى محبوسًا في دعوى صاحبه.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر