قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة رئاء في القرءان

2 موضعينالجذر: رءي

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ٢٦٤

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَٰتِكُم بِٱلۡمَنِّ وَٱلۡأَذَىٰ كَٱلَّذِي يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفۡوَانٍ عَلَيۡهِ تُرَابٞ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٞ فَتَرَكَهُۥ صَلۡدٗاۖ لَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّمَّا كَسَبُواْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴾

سورة النِّسَاء ٣٨

﴿ وَٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيۡطَٰنُ لَهُۥ قَرِينٗا فَسَآءَ قَرِينٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «رئاء»

مدلول قولة «رئاء» في القرءان: إظهار العمل للناس طلبًا لمرآهم لا ابتغاءً لوجه الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رِئَآءَ» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الرئاء يحول العمل من قصد الله إلى عرض للنظر البشري، فالجذر هنا لا يدل على معرفة بل على طلب أن يرى الناس الفعل.

استعمالها في الآيات

ورد مع الإنفاق، مرة في إبطال الصدقات بالمن والأذى، ومرة في وصف الذين ينفقون ولا يؤمنون بالله واليوم الآخر.

أثرها في السياق

يفرغ العمل من ثمرته؛ فما بدا للناس صدقة يصير عند الحقيقة كسبًا لا يقدر صاحبه على شيء منه.

عائلات الاستعمال

  • العمل المعروض للناس (2 موضعًا): إنفاق يجعل نظر الناس مقصدًا، فيبطل وجه القربة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن يراءون لأنه مصدر حال في الإنفاق، وعن الرؤيا لأنها إدراك منامي لا عرض اجتماعي.

تحليل أعمق

الرئاء من الإراءة المقلوبة: لا يري الله آية، بل يري العبد نفسه وعمله للناس. لذلك اقترن بنفي الإيمان وبضياع الأثر لا بمجرد نقص الإخلاص.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر