مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رأينه في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ٣١
﴿ فَلَمَّا سَمِعَتۡ بِمَكۡرِهِنَّ أَرۡسَلَتۡ إِلَيۡهِنَّ وَأَعۡتَدَتۡ لَهُنَّ مُتَّكَـٔٗا وَءَاتَتۡ كُلَّ وَٰحِدَةٖ مِّنۡهُنَّ سِكِّينٗا وَقَالَتِ ٱخۡرُجۡ عَلَيۡهِنَّۖ فَلَمَّا رَأَيۡنَهُۥٓ أَكۡبَرۡنَهُۥ وَقَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّ وَقُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا مَلَكٞ كَرِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رأينه»
مدلول قولة «رأينه» في القرءان: معاينة النساء ليوسف معاينة أحدثت تعظيمًا ودهشة جارفة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رَأَيۡنَهُۥٓ» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
رأينه تجعل النساء أمام يوسف مباشرة، فتتحول الرواية التي عابوا صاحبتها إلى دهشة تقطع الأيدي.
استعمالها في الآيات
وردت حين خرج يوسف عليهن بعد إعداد المتكأ والسكاكين.
أثرها في السياق
تكشف الرؤية سبب الافتتان الذي كن يلمزن به، وتجعل الحكم السابق ينهار أمام المشهد.
عائلات الاستعمال
- معاينة تورث الدهشة (1 موضعًا): رؤية يوسف حتى أكبرنه وقطعن أيديهن.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن رأته في الصرح لأن تلك رؤية شيء التبس عليها، وهذه رؤية شخص أحدثت تعظيمًا.
تحليل أعمق
القَولة تربط الرؤية بثلاث نتائج: أكبرنه، وقطعن أيديهن، ونفين عنه وصف البشر العادي. المشهد لا يصف الجمال مجردًا، بل أثره المباشر في الرائيات.
قَولات أخرى من جذر رءي
و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.