مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة رأوه في القرءان
المواضع (2)
سورة الأحقَاف ٢٤
﴿ فَلَمَّا رَأَوۡهُ عَارِضٗا مُّسۡتَقۡبِلَ أَوۡدِيَتِهِمۡ قَالُواْ هَٰذَا عَارِضٞ مُّمۡطِرُنَاۚ بَلۡ هُوَ مَا ٱسۡتَعۡجَلۡتُم بِهِۦۖ رِيحٞ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾
سورة المُلك ٢٧
﴿ فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «رأوه»
مدلول قولة «رأوه» في القرءان: معاينة شيء موعود حين يقترب، مع انكشاف خطأ الظن أو سوء العاقبة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رَأَوۡهُ» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
رأوه تعود إلى وعيد مفرد يظهر لهم، فيخطئون تأويله أو تسوء وجوههم عند قربه.
استعمالها في الآيات
في الأحقاف رأوه عارضًا فظنوه ممطرًا، وفي الملك رأوه زلفة فسيئت وجوه الكافرين.
أثرها في السياق
تحول المرئي من أمل أو إنكار إلى حقيقة عذاب قريبة.
عائلات الاستعمال
- ظاهر ممطر يخفي العذاب (1 موضعًا): رؤية العارض وتفسيره خطأ بأنه مطر.
- قرب الوعيد يسوء الوجوه (1 موضعًا): حين يرونه زلفة تنقلب وجوه الكافرين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن يرونه بعيدًا لأن هذه رؤية تحقق وقرب، وتلك تقدير قبل الوقوع.
تحليل أعمق
عاد رأوا عارضًا مستقبل أوديتهم فسموه مطرًا، وأهل الوعيد إذا رأوه قريبًا تغيرت وجوههم. القَولة تكشف خداع الظاهر عند من استعجل.
قَولات أخرى من جذر رءي
و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.