قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ترونها في القرءان

3 مواضعالجذر: رءي

المواضع (3)

سورة الرَّعد ٢

﴿ ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمۡ تُوقِنُونَ ﴾

سورة الحج ٢

﴿ يَوۡمَ تَرَوۡنَهَا تَذۡهَلُ كُلُّ مُرۡضِعَةٍ عَمَّآ أَرۡضَعَتۡ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمۡلٍ حَمۡلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٞ ﴾

سورة لُقمَان ١٠

﴿ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ وَأَلۡقَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ رَوَٰسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمۡ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوۡجٖ كَرِيمٍ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ترونها»

مدلول قولة «ترونها» في القرءان: رؤية جماعية لشيء مؤنث: إما عمد لا تُرى، أو الساعة حين تقع فيذهل الناس.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَرَوۡنَهَاۖ» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تروها تجمع بين عمد غير مرئية في خلق السماوات ورؤية الساعة عند وقوعها، فلا بد من فصل النفي عن الإثبات.

استعمالها في الآيات

في الرعد ولقمان تأتي مع السماوات بغير عمد ترونها، وفي الحج مع يوم ترونها.

أثرها في السياق

تجعل ما لا يرى دليلاً على قدرة الرفع، وما يرى يوم القيامة سبب ذهول شامل.

عائلات الاستعمال

  • عمد لا تقع عليها العين (2 موضعًا): السماوات مرفوعة بغير عمد مرئية لكم.
  • معاينة الساعة المذهلة (1 موضعًا): رؤية الزلزلة الكبرى التي تذهل المرضعة وتضع الحامل حملها.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن تروها جنودًا لم تروها لأن المرئي هناك جنود تأييد، وهنا بنية السماوات أو حادثة الساعة.

تحليل أعمق

النفي في عمد ترونها يفتح معنى الإحكام الخفي، أما يوم ترونها فالرؤية تصير صدمة كونية. اختلاف المتعلق يمنع اختزال القَولة في معنى واحد موجب.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر