قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أرنا في القرءان

2 موضعينالجذر: رءي

المواضع (2)

سورة النِّسَاء ١٥٣

﴿ يَسۡـَٔلُكَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتَٰبٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ فَقَدۡ سَأَلُواْ مُوسَىٰٓ أَكۡبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓاْ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَعَفَوۡنَا عَن ذَٰلِكَۚ وَءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا ﴾

سورة فُصِّلَت ٢٩

﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيۡنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ نَجۡعَلۡهُمَا تَحۡتَ أَقۡدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلۡأَسۡفَلِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أرنا»

مدلول قولة «أرنا» في القرءان: طلب جعل شيء أو شخصين حاضرين للرؤية: الله جهرة أو المضلين من الجن والإنس.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَرِنَا» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

أرنا هنا طلب جماعي لإحضار مرئي، لكنه يأتي مرة تعديًا على حد الغيب ومرة طلبًا للانتقام من المضلين.

استعمالها في الآيات

في النساء جاء طلبًا عاتيًا لرؤية الله جهرة، وفي فصلت طلبًا أخرويًا لإظهار المضلين ووضعهما أسفل.

أثرها في السياق

تكشف القَولة جهة الطلب: تعنت في الدنيا، وخصومة وانتقام عند ظهور العاقبة.

عائلات الاستعمال

  • طلب رؤية الله جهرة (1 موضعًا): سؤال متعنت يجعل الإيمان معلقًا برؤية لا يملكون شرطها.
  • طلب إظهار المضلين (1 موضعًا): رغبة أخروية في رؤية من أوقعاهم في الضلال للانتقام منهما.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن وأرنا مناسكنا لأنها طلب هداية عمل، أما هنا فطلب رؤية جهرة أو إحضار خصمين.

تحليل أعمق

لا يجمع الموضعين قصد واحد سوى طلب الإحضار للرؤية؛ متعلق النساء تجاوز مقام البشر، ومتعلق فصلت طلب تعيين من أضل. لذلك يلزم التصريح بالفارق لا صهرهما في معنى واحد.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر