قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أرينه في القرءان

1 موضعالجذر: رءي

الشاهد

سورة طه ٥٦

﴿ وَلَقَدۡ أَرَيۡنَٰهُ ءَايَٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أرينه»

مدلول قولة «أرينه» في القرءان: إظهار الله آياته كلها لفرعون ثم تكذيبه وإباؤه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَرَيۡنَٰهُ» وجذرها «رءي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

أريناه تجعل فرعون قد واجه الآيات كلها، فالتكذيب بعدها ليس لغياب الدليل.

استعمالها في الآيات

وردت في طه مع ولقد أريناه آياتنا كلها فكذب وأبى.

أثرها في السياق

تقيم الحجة على المكذب بأن الآيات عرضت عليه كاملة.

عائلات الاستعمال

  • إراءة الآيات مع الإباء (1 موضعًا): عرض آيات الله كلها على فرعون ثم تكذيبه.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن فأراه الآية الكبرى لأنها هناك فعل موسى بإظهار آية مفردة، وهنا جمع آيات الله كلها المعروضة على فرعون.

تحليل أعمق

القَولة تقرن الإراءة بالشمول ثم التكذيب. لذلك ينكشف أن الإباء موقف إرادي بعد ظهور الآيات لا نقص في البيان.

قَولات أخرى من جذر رءي

و105 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر