مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فٱذهبا في القرءان
الشاهد
سورة الشعراء ١٥
﴿ قَالَ كـَلَّاۖ فَٱذۡهَبَا بِـَٔايَٰتِنَآۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسۡتَمِعُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فٱذهبا»
مدلول قولة «فٱذهبا» في القرءان: فٱذۡهبا: مدار مدلوله انتقال أو توجيه إلى جهة، وقد يكون أمرًا بالرسالة أو ذهابًا حسيًا أو انصرافًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱذۡهَبَا» وجذرها «ذهب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
من جهة الجذر، فٱذۡهبا ليس لفظًا معزولًا، هو مفارقة الشيء موضعه أو بقاء الذهب معدنًا ظاهر القيمة في مقام السير أو الأمر بالذهاب.
استعمالها في الآيات
تجعل مواضع فٱذۡهبا اللفظ خادمًا لمعنى ذهاب وانتقال قبل أي تعميم آخر.
أثرها في السياق
يبرز فٱذۡهبا أثرًا مخصوصًا: جعل ذهاب وانتقال حاضرًا في الحكم.
عائلات الاستعمال
- ذهاب وانتقال (1 موضعًا): فٱذۡهبا: هذه العائلة تضبط ذهاب وانتقال داخل الشواهد، وعددها محفوظ على الوقوعات.
ما يميّزها عن أخواتها
يمتاز فٱذۡهبا من أخواته بموقعه الذي يربط الذهاب أو معدن الذهب بحسب الرسم والسياق بــذهاب وانتقال.
تحليل أعمق
يكتسب فٱذۡهبا دقته من حدود الشاهد، فليس كل ما يحتمله الجذر لازمًا هنا.
قَولات أخرى من جذر ذهب
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.