مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فيذهب في القرءان
الشاهد
سورة الرَّعد ١٧
﴿ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَالَتۡ أَوۡدِيَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحۡتَمَلَ ٱلسَّيۡلُ زَبَدٗا رَّابِيٗاۖ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيۡهِ فِي ٱلنَّارِ ٱبۡتِغَآءَ حِلۡيَةٍ أَوۡ مَتَٰعٖ زَبَدٞ مِّثۡلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَٰطِلَۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذۡهَبُ جُفَآءٗۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمۡكُثُ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فيذهب»
مدلول قولة «فيذهب» في القرءان: فيذۡهب: حدّه العملي إزالة شيء قائم أو إمكان محوه: قوم، نور، رجس، غيظ، حزن، ماء، أو أثر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَيَذۡهَبُ» وجذرها «ذهب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فيذۡهب يحفظ عنصر مفارقة الشيء موضعه أو بقاء الذهب معدنًا ظاهر القيمة، لكن شاهد الوحدة يعلقه بــإذهاب الشيء عن موضعه.
استعمالها في الآيات
في فيذۡهب يتقدم المعنى العملي: إذهاب وإزالة، وتأتي الصيغة تبعًا لهذا العمل.
أثرها في السياق
يترك فيذۡهب أثره حين يربط إذهاب وإزالة بالفعل أو الوصف أو المآل.
عائلات الاستعمال
- إذهاب وإزالة (1 موضعًا): فيذۡهب: هذه العائلة تضبط إذهاب وإزالة داخل الشواهد، وعددها محفوظ على الوقوعات.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تعطي أخوات الجذر الحكم نفسه إلا إذا شاركت فيذۡهب في قيد إذهاب وإزالة.
تحليل أعمق
تتضح دقة فيذۡهب عندما يقرأ مع عامله أو مفعوله، فهناك يتعين إذهاب وإزالة.
قَولات أخرى من جذر ذهب
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.