قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ذريتهم في القرءان

4 مواضعالجذر: ذرر

المواضع (3)

سورة الأعرَاف ١٧٢

﴿ وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ شَهِدۡنَآۚ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَٰذَا غَٰفِلِينَ ﴾

سورة يسٓ ٤١

﴿ وَءَايَةٞ لَّهُمۡ أَنَّا حَمَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ ﴾

سورة الطُّور ٢١

﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ذريتهم»

مدلول قولة «ذريتهم» في القرءان: عقب مأخوذ من الظهور أو محمول أو ملحق بالآباء في الإيمان.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ذُرِّيَّتَهُمۡ» وجذرها «ذرر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة ذرّيّتهم بالجذر قائمة على امتداد النسل أو صغر المقدار بحسب الصيغة؛ والعبارة تصرفه إلى ذريتهم في الميثاق أو السفينة أو الإلحاق بالإيمان.

استعمالها في الآيات

تأتي مضافة إلى هم، وفي الطور تقع مرتين في الآية.

أثرها في السياق

تجعل الذرية موضع شهادة أو حفظ أو جمع أسري.

عائلات الاستعمال

  • ذرية الميثاق (1 موضعًا): أخذ من ظهور بني آدم ذريتهم.
  • ذرية محمولة (1 موضعًا): حمل ذريتهم في الفلك المشحون.
  • ذرية ملحقة بالإيمان (2 موضعًا): إلحاق الذرية بالآباء في الإيمان، وفي الآية وقوعان.

ما يميّزها عن أخواتها

التمييز في ذرّيّتهم يبدأ من ذرية الجماعة المضافة وينتهي قبل الذرية والذرة في معنى واحد.

تحليل أعمق

تتغير الصورة بين الظهور والفلك والجنة، لكن الذرية تبقى امتدادًا للآباء.

قَولات أخرى من جذر ذرر

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر