مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلداع في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ١٨٦
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ ﴾
سورة القَمَر ٦
﴿ فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡۘ يَوۡمَ يَدۡعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَيۡءٖ نُّكُرٍ ﴾
سورة القَمَر ٨
﴿ مُّهۡطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِۖ يَقُولُ ٱلۡكَٰفِرُونَ هَٰذَا يَوۡمٌ عَسِرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلداع»
مدلول قولة «ٱلداع» في القرءان: الداعي هو صاحب النداء الذي يوجّه غيره أو يرفع حاجته، فينتظر منه جواب أو اتباع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلدَّاعِ» وجذرها «دعو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل يحوّل الجذر إلى شخص أو جهة يصدر عنها النداء، بين داعٍ يرفع طلبه إلى الله وداعٍ كوني يدعو إلى أمر شديد.
استعمالها في الآيات
يأتي في قرب الله من دعاء العبد، وفي مشهد يوم يدعو الداع إلى شيء نكر فيندفع الناس إليه.
أثرها في السياق
يرسم قطبين: داعٍ ضعيف يطلب من ربه، وداعٍ مخيف يتبعه الخلق في يوم عسير.
عائلات الاستعمال
- داعي الطلب إلى الله (1 موضعًا): عبد يرفع دعوته إلى ربه القريب.
- داعي القيامة الملزم (2 موضعًا): مناد يدعو الناس إلى أمر نكر فيتجهون إليه مهطعين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن داعي المضاف إلى الله بأن التعريف هنا يبرز صفة النداء نفسها، لا جهة الرسالة المحددة.
تحليل أعمق
في البقرة الداعي فرد يطلب، وفي القمر الداعي جهة نداء لا تقاوم. الاسم يجمع مصدر النداء لا مضمونه، ولذلك يتبدل أثره بتبدل المقام.
قَولات أخرى من جذر دعو
و81 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.