مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ليدبروا في القرءان
الشاهد
سورة صٓ ٢٩
﴿ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ليدبروا»
مدلول قولة «ليدبروا» في القرءان: إنزال الكتاب ليُنظر في آياته ويتذكر أولو الألباب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّيَدَّبَّرُوٓاْ» وجذرها «دبر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
من داخل الخلف أو العاقبة أو إحكام الأمر تأتي «لّيدّبّروٓا» مقيدة بـغاية التدبر؛ ولذلك لا تتجاوز: إنزال الكتاب ليُنظر في آياته ويتذكر أولو الألباب.
استعمالها في الآيات
يستعمل في غاية التدبر داخل المراجع: سورة صٓ ٢٩، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يجعل التدبر غاية من تلقي الكتاب.
عائلات الاستعمال
- غاية التدبر (1 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في غاية التدبر؛ إنزال الكتاب ليُنظر في آياته ويتذكر أولو الألباب.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه غاية التدبر؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الخلف أو العاقبة أو إحكام الأمر.
تحليل أعمق
اللام في ليدبروا تضبط المقصد.
قَولات أخرى من جذر دبر
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.