مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أحصىهم في القرءان
الشاهد
سورة مَريَم ٩٤
﴿ لَّقَدۡ أَحۡصَىٰهُمۡ وَعَدَّهُمۡ عَدّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أحصىهم»
مدلول قولة «أحصىهم» في القرءان: استيعاب الأشخاص جميعًا في علم محيط وعدّ لا يترك أحدًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَحۡصَىٰهُمۡ» وجذرها «حصي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الحصر يتوجه إلى ذوات المخاطبين أنفسهم؛ اجتماع الإحصاء مع العد يقرر شمولهم فردًا فردًا بلا غياب.
استعمالها في الآيات
تأتي مع ضمير الجمع ثم يعقبها العد، فيغدو المقصود ضبط أفرادهم لا مجرد العلم بحالهم.
أثرها في السياق
تمنع تصور انفلات أحد من سلطان الإحاطة، فكل فرد داخل العدد المحفوظ.
عائلات الاستعمال
- استيعاب الأشخاص (1 موضعًا): الإحصاء يقع على جماعة كاملة مع عد أفرادها.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق أحصىها لأنها لا تحصر أعمالًا مكتوبة، وتفارق تحصوها لأنها تثبت القدرة على الحصر ولا تنفيها.
تحليل أعمق
الآية لا تذكر أعمالًا ولا مددًا، بل تضعهم هم محل الإحصاء. والتوكيد بالعد بعد الإحصاء يزيد معنى الفردية والشمول.