مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأحصى في القرءان
الشاهد
سورة الجِن ٢٨
﴿ لِّيَعۡلَمَ أَن قَدۡ أَبۡلَغُواْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمۡ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيۡهِمۡ وَأَحۡصَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ عَدَدَۢا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأحصى»
مدلول قولة «وأحصى» في القرءان: إحاطة عددية بكل شيء على وجه لا يخرج عنه معلوم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَحۡصَىٰ» وجذرها «حصي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
بعد الإحاطة بما لدى الرسل، تأتي القَولة لتعمم الحصر على كل شيء عددًا؛ فالعنصر الحاكم هنا شمول عددي مطلق.
استعمالها في الآيات
تأتي مع كل شيء وعددًا، وتسبقها إحاطة بما لدى المرسلين، فينفتح الحصر من موضع الرسالة إلى عموم الأشياء.
أثرها في السياق
تجعل علم التبليغ واقعًا داخل إحاطة أوسع، فلا يبقى شيء خارج العدد المحيط.
عائلات الاستعمال
- العدد المحيط بكل شيء (1 موضعًا): كل شيء واقع في إحاطة عددية تامة.
ما يميّزها عن أخواتها
أعم من أحصيناه في كتاب؛ هنا التركيز على العدد المحيط، لا على محل الكتابة.
تحليل أعمق
اقتران أحاط بما لديهم مع أحصى كل شيء عددًا يمنع تضييق القَولة على الرسالة وحدها. هي خاتمة شمول تؤطر ما قبلها وتغلق احتمال النقص.