مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة للمحسنت في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٢٩
﴿ وَإِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡمُحۡسِنَٰتِ مِنكُنَّ أَجۡرًا عَظِيمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «للمحسنت»
مدلول قولة «للمحسنت» في القرءان: لِلۡمُحۡسِنَٰتِ: للنساء اللاتي يردن الله ورسوله والدار الآخرة من المخاطبات، أعد الله لهن أجرًا عظيمًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِلۡمُحۡسِنَٰتِ» وجذرها «حسن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجمع المؤنث يربط الإحسان باختيار الله ورسوله والدار الآخرة؛ فالحسن هنا وصف نساء مخصوصات في قرار المصير.
استعمالها في الآيات
يرد في خطاب نساء النبي بين إرادة زينة الحياة الدنيا وإرادة الله ورسوله والدار الآخرة.
أثرها في السياق
يجعل الأجر العظيم متعلقًا باختيار وجهة عليا وبإحسان نسائي محدد في السياق.
عائلات الاستعمال
- محسنات اخترن الله والدار الآخرة (1 موضعًا): نساء يثبت إحسانهن بإرادة الله ورسوله والدار الآخرة فيكون لهن أجر عظيم.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن المحسنين العام لأنه مؤنث ومقيد بخطاب نساء النبي وباختيار الله ورسوله والدار الآخرة.
تحليل أعمق
الموضع لا يكتفي بالانتساب البيتي؛ يضع الاختيار بين الدنيا والآخرة، ثم يعلق الأجر بالمحسنات منهن. فالإحسان هنا صدق الوجهة والعمل داخل مقام القرب من الرسول.
قَولات أخرى من جذر حسن
و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.