مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بأحسنها في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٤٥
﴿ وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِي ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡعِظَةٗ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ فَخُذۡهَا بِقُوَّةٖ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ يَأۡخُذُواْ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُوْرِيكُمۡ دَارَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بأحسنها»
مدلول قولة «بأحسنها» في القرءان: بِأَحۡسَنِهَاۚ: بأفضل ما تحمله الألواح من أوامر ومواعظ وتفصيل، أخذًا قويًا لا انتقاءً هزيلًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِأَحۡسَنِهَاۚ» وجذرها «حسن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الضمير يعود إلى ما كتب في الألواح؛ فالحسن هنا اختيار أرفع ما في الأمر المنزل للعمل به بقوة.
استعمالها في الآيات
يرد في أمر موسى لقومه أن يأخذوا بالأحسن مما كتب له في الألواح.
أثرها في السياق
يجعل تلقي الكتاب عملاً ترجيحيًا نحو الأقوم، لا مجرد امتلاك نص مكتوب.
عائلات الاستعمال
- اتباع أرفع ما في الألواح (1 موضعًا): أمر بأخذ قوم موسى بأحسن ما في الموعظة والتفصيل المكتوبين له.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن بأحسن غير المضاف إلى ضمير لأنه لا يتحدث عن جزاء أو رد تحية، بل عن أخذ من كتاب مكتوب.
تحليل أعمق
قبل القَولة ذكر موعظة وتفصيل لكل شيء، ثم جاء الأمر بالأخذ بقوة. لذلك لا يدل الأحسن على جزء لغوي معزول، بل على جهة الامتثال الأشد صلاحًا داخل ما أوتي موسى.
قَولات أخرى من جذر حسن
و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.