مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أحسنه في القرءان
الشاهد
سورة الزُّمَر ١٨
﴿ ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أحسنه»
مدلول قولة «أحسنه» في القرءان: أَحۡسَنَهُۥٓۚ: أرفع ما في القول وأهداه، يتبعه أولو الألباب بعد الاستماع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَحۡسَنَهُۥٓۚ» وجذرها «حسن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الضمير يعود إلى القول، فيجعل الحسن معيار انتقاء داخل المسموع؛ ليس كل قول متبعًا بل أحسنه.
استعمالها في الآيات
يرد في وصف الذين يستمعون القول ثم يتبعون أحسنه.
أثرها في السياق
يجعل الاستماع مرحلة قبل الفرز والاتباع، فلا تكون الفضيلة في كثرة السماع بل في اختيار الأحسن.
عائلات الاستعمال
- انتقاء القول الأهدى (1 موضعًا): اتباع أحسن ما يسمعه أصحاب الألباب من القول.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن بأحسنها لأن الضمير هنا للقول المسموع، لا للألواح، وعن أحسن القول لأنه مفعول متبع لا وصف لمتكلم.
تحليل أعمق
الآية تجمع السماع والاتباع والهداية ولب العقل. لذلك فالأحسن هنا ليس زينة كلامية، بل جهة القول التي تستحق أن تتحول إلى عمل.
قَولات أخرى من جذر حسن
و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.