مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وجاءته في القرءان
الشاهد
سورة هُود ٧٤
﴿ فَلَمَّا ذَهَبَ عَنۡ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلرَّوۡعُ وَجَآءَتۡهُ ٱلۡبُشۡرَىٰ يُجَٰدِلُنَا فِي قَوۡمِ لُوطٍ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وجاءته»
مدلول قولة «وجاءته» في القرءان: وجاءته تعني أن البشرى حضرت إبراهيم بعد زوال الروع، فانتقل إلى مجادلة في قوم لوط.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَجَآءَتۡهُ» وجذرها «جيا» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
العطف يربط ذهاب الروع بحضور البشرى عند إبراهيم، فيصير الجذر علامة تبدل الحال من خوف إلى انبساط جدال.
استعمالها في الآيات
ترد مرة واحدة مع البشرى بعد ذهاب الروع عن إبراهيم.
أثرها في السياق
تحول حال إبراهيم من الروع إلى مقام كلام وجدل، لأن البشرى صارت حاضرة عنده.
عائلات الاستعمال
- حضور البشرى بعد زوال الخوف (1 موضعًا): البشرى تبلغ إبراهيم فتبدل مقامه من خوف إلى مجادلة ورحمة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن جاءته لأن الواو هنا تقابل ذهاب الروع، وعن جاءت لأنها موجهة إلى إبراهيم بضمير المفرد.
تحليل أعمق
الآية تجمع ضدين سياقيين: ذهب الروع وجاءت البشرى. حضور البشرى ليس مجرد خبر سار، بل حال جديد يفتح الكلام في شأن قوم لوط.
قَولات أخرى من جذر جيا
و38 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.