مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فجاءته في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٢٥
﴿ فَجَآءَتۡهُ إِحۡدَىٰهُمَا تَمۡشِي عَلَى ٱسۡتِحۡيَآءٖ قَالَتۡ إِنَّ أَبِي يَدۡعُوكَ لِيَجۡزِيَكَ أَجۡرَ مَا سَقَيۡتَ لَنَاۚ فَلَمَّا جَآءَهُۥ وَقَصَّ عَلَيۡهِ ٱلۡقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفۡۖ نَجَوۡتَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فجاءته»
مدلول قولة «فجاءته» في القرءان: فجاءته هو قدوم امرأة إلى موسى برسالة دعوة بعد فعله المعروف عند الماء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَجَآءَتۡهُ» وجذرها «جيا» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفاء تجعل مجيء المرأة إلى موسى نتيجة مباشرة لما سبق من سقيه، وحضورها يحمل دعوة أبيها.
استعمالها في الآيات
ترد في مشهد مدين، مقرونة بالمشي على استحياء وبقول إن أبي يدعوك.
أثرها في السياق
تنقل موسى من فعل السقي إلى لقاء الأمان والجزاء، عبر حضور رسول الدعوة.
عائلات الاستعمال
- قدوم رسول دعوة بعد معروف (1 موضعًا): المرأة تحضر إلى موسى لتبلغه دعوة أبيها ومآل أجر السقي.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن جاءهۥ في الآية نفسها؛ فجاءته تخص قدوم المرأة إليه، وجاءهۥ يخص وصول موسى إلى أبيها.
تحليل أعمق
الحضور هنا رقيق ومحدد: امرأة تمشي على استحياء وتبلغ دعوة أبيها. القولة لا تعني مجرد وصول شخص، بل وصول رسالة تفتح لموسى باب النجاة من القوم الظالمين.
قَولات أخرى من جذر جيا
و38 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.