قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مثقال في القرءان

7 مواضعالجذر: ثقل

المواضع (7)

سورة النِّسَاء ٤٠

﴿ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظۡلِمُ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةٗ يُضَٰعِفۡهَا وَيُؤۡتِ مِن لَّدُنۡهُ أَجۡرًا عَظِيمٗا ﴾

سورة الأنبيَاء ٤٧

﴿ وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ ﴾

سورة لُقمَان ١٦

﴿ يَٰبُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٖ فَتَكُن فِي صَخۡرَةٍ أَوۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَأۡتِ بِهَا ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ ﴾

باقي المواضع (4)

سورة سَبإ ٣

﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَأۡتِينَا ٱلسَّاعَةُۖ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأۡتِيَنَّكُمۡ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِۖ لَا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَآ أَصۡغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡبَرُ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ﴾

سورة سَبإ ٢٢

﴿ قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ ﴾

سورة الزَّلزَلة ٧

﴿ فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ ﴾

سورة الزَّلزَلة ٨

﴿ وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مثقال»

مدلول قولة «مثقال» في القرءان: مثقال: مقدار وزني بالغ الصغر لا يضيع في الحساب أو العلم أو الملك أو الجزاء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مِثۡقَالَ» وجذرها «ثقل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة تجعل الثقل مقدارًا دقيقًا يقاس به أدنى شيء، فيدخل في العدل والعلم والملك ورؤية العمل.

استعمالها في الآيات

يرد مع ذرة أو حبة من خردل، ويتصل بعدم الظلم، والإتيان بالحبة، وعدم العزوب، ونفي ملك المدعوين، ورؤية الخير والشر.

أثرها في السياق

يصغر المقياس حتى يمنع دعوى الضياع؛ الذرة والحبة لا تسقط من علم الله ولا من أثر العمل.

عائلات الاستعمال

  • مقياس العدل والإحضار (2 موضعًا): المثقال يمنع الظلم ويستدعي الإتيان بالحبة.
  • مقدار لا يغيب عن العلم (2 موضعًا): الذرة أو الحبة في السماوات أو الأرض لا تعزب ولا تخفى.
  • نفي ملك المدعوين (1 موضعًا): لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض.
  • أثر العمل بأدنى مقدار (2 موضعًا): من يعمل مثقال ذرة خيرًا أو شرًا يره.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق مّثقال المفرد بالجر في يونس لأنه هناك داخل شهادة شاملة على العمل والقرءان، ويفارق أثقال لأنها أحمال لا مقادير.

تحليل أعمق

في النساء والأنبياء يثبت العدل والإحضار، وفي لقمان وسبأ يثبت العلم، وفي سبأ الأخرى ينفي ملك غير الله، وفي الزلزلة يجعل مقدار الذرة مرئيًا في الخير والشر.

قَولات أخرى من جذر ثقل

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر