مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مثقلة في القرءان
الشاهد
سورة فَاطِر ١٨
﴿ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ وَإِن تَدۡعُ مُثۡقَلَةٌ إِلَىٰ حِمۡلِهَا لَا يُحۡمَلۡ مِنۡهُ شَيۡءٞ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰٓۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفۡسِهِۦۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مثقلة»
مدلول قولة «مثقلة» في القرءان: مثقلة: نفس محملة بثقلها حتى تدعو غيرها إلى حمله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُثۡقَلَةٌ» وجذرها «ثقل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم المفعول يجعل النفس ذات حمل ثقيل، ثم ينفي أن يحمل عنها شيء ولو كان المدعو قريبًا.
استعمالها في الآيات
ترد فاعلًا لفعل تدعو، متصلة بحملها وبنفي حمل شيء منه.
أثرها في السياق
تؤكد انفراد كل نفس بحملها، وتقطع رجاء نقل بعضه إلى قريب.
عائلات الاستعمال
- نفس مثقلة لا ينقل حملها (1 موضعًا): المثقلة تدعو إلى حملها فلا يحمل منه شيء ولو كان المدعو ذا قربى.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق وازرة من جذر وزر لأنها تصف حال الثقل نفسه، لا مجرد جهة حمل الوزر.
تحليل أعمق
وجود ذي قربى في الآية يضيق الاحتمال: حتى أقرب جهة لا تحمل من حمل المثقلة شيئًا.
قَولات أخرى من جذر ثقل
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.