مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وبنت في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٠٠
﴿ وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلۡجِنَّ وَخَلَقَهُمۡۖ وَخَرَقُواْ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَٰتِۭ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وبنت»
مدلول قولة «وبنت» في القرءان: بنات منسوبات إلى الله في قول مخترق للعلم، مذكورات مع البنين ضمن وصف باطل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبَنَٰتِۭ» وجذرها «بنو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تعطف البنات على البنين في قول مفترى لله. عنصر الجذر هنا فرع منسوب زورًا، ولذلك يحيط به بغير علم وتنزيه الله عما يصفون.
استعمالها في الآيات
تأتي في آية تجعل الشركاء والخلق ثم خرص البنين والبنات لله بغير علم.
أثرها في السياق
تزيد بطلان الدعوى وضوحًا؛ فالتقسيم إلى بنين وبنات كله وصف مخلوق يُلصق بالخالق بغير علم.
عائلات الاستعمال
- بنات مفترات مع البنين لله (1 موضعًا): فرع أنثوي منسوب إلى الله ضمن وصف بغير علم يرد بالتنزيه.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن البنات في النحل والصافات لأنها هنا معطوفة على بنين في بنية واحدة من الافتراء.
تحليل أعمق
ذكر البنات بعد البنين لا يثبت نوعين لله، بل يفضح طريقة الوصف الباطل حين يجعلون لله ما هو من نظام الخلق.
قَولات أخرى من جذر بنو
و33 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.