قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لبني في القرءان

1 موضعالجذر: بنو

الشاهد

سورة الإسرَاء ١٠٤

﴿ وَقُلۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ لِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱسۡكُنُواْ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ جِئۡنَا بِكُمۡ لَفِيفٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لبني»

مدلول قولة «لبني» في القرءان: بنو إسرائيل المخاطبون بعد فرعون بأن يسكنوا الأرض إلى مجيء وعد الآخرة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِبَنِيٓ» وجذرها «بنو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

اللام تجعل بني إسرائيل جهة القول بعد إهلاك فرعون. عنصر الجذر هنا جماعة منسوبة تؤمر بسكنى الأرض بعد النجاة.

استعمالها في الآيات

تأتي مرة واحدة في قول إلهي لاحق للحدث: اسكنوا الأرض.

أثرها في السياق

تنقل الجماعة من موضع الاستضعاف والمطاردة إلى تكليف السكنى وانتظار الجمع الأخير.

عائلات الاستعمال

  • سكنى بني إسرائيل بعد فرعون (1 موضعًا): أمر الجماعة المنجاة بسكنى الأرض إلى حين الوعد الآخر.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن لّبني المشددة لأنها ليست حكم طعام ولا جعل كتاب هدى، بل قول بسكنى الأرض بعد مرحلة فرعون.

تحليل أعمق

بعد ذكر البحر وفرعون في السياق الأوسع، يأتي الخطاب لبني إسرائيل بسكنى الأرض، ثم يرد الوعد الآخر بجمعهم لفيفًا.

قَولات أخرى من جذر بنو

و33 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر