قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مبعوثون في القرءان

2 موضعينالجذر: بعث

المواضع (2)

سورة هُود ٧

﴿ وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ﴾

سورة المُطَففين ٤

﴿ أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مبعوثون»

مدلول قولة «مبعوثون» في القرءان: ثبوت وصف المبعوث على المخاطبين أو الظانين

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّبۡعُوثُونَ» وجذرها «بعث» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يحمل بعث/مّبۡعوثون من بعث قدر إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا حين يتصل بـكون الناس مبعوثين بعد الموت في تقرير أو ظن

استعمالها في الآيات

يستعمل اللفظ حين يكون المقام مقام كون الناس مبعوثين بعد الموت في تقرير أو ظن، فتتبع القراءة القرينة القريبة قبل الصيغة وحدها.

أثرها في السياق

يجعل السؤال عن الحساب متعلقًا بالوصف نفسه: هل هم مبعوثون أم لا

عائلات الاستعمال

  • تقرير المبعوثية (2 موضعًا): تجمع الوقوعات حول كون الناس مبعوثين بعد الموت في تقرير أو ظن؛ ومعيارها الدلالي يجعل السؤال عن الحساب متعلقًا بالوصف نفسه: هل هم مبعوثون أم لا

ما يميّزها عن أخواتها

يميزها من بقية صيغ بعث أن مدارها تقرير المبعوثية داخل كون الناس مبعوثين بعد الموت في تقرير أو ظن.

تحليل أعمق

اسم المفعول يحيل إلى حالهم بعد وقوع الفعل لا إلى فعل الإرسال ومن هنا يكون الفرق نابعًا من الشاهد لا من وزن الصيغة وحده.

قَولات أخرى من جذر بعث

و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر