مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فٱبعثوا في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٣٥
﴿ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ شِقَاقَ بَيۡنِهِمَا فَٱبۡعَثُواْ حَكَمٗا مِّنۡ أَهۡلِهِۦ وَحَكَمٗا مِّنۡ أَهۡلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصۡلَٰحٗا يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيۡنَهُمَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فٱبعثوا»
مدلول قولة «فٱبعثوا» في القرءان: إخراج طرفين صالحين للتحكيم بين زوجين
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱبۡعَثُواْ» وجذرها «بعث» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل بعث/فٱبۡعثوا من بعث قدر إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا حين يتصل بـإرسال حكم من أهله وحكم من أهلها عند الشقاق
استعمالها في الآيات
يستعمل اللفظ حين يكون المقام مقام إرسال حكم من أهله وحكم من أهلها عند الشقاق، فتتبع القراءة القرينة القريبة قبل الصيغة وحدها.
أثرها في السياق
يجعل معالجة الشقاق قائمة على إرسال من داخل الدائرتين لا على حكم مجرد
عائلات الاستعمال
- انتداب حكمين (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول إرسال حكم من أهله وحكم من أهلها عند الشقاق؛ ومعيارها الدلالي يجعل معالجة الشقاق قائمة على إرسال من داخل الدائرتين لا على حكم مجرد
ما يميّزها عن أخواتها
يميزها من بقية صيغ بعث أن مدارها انتداب حكمين داخل إرسال حكم من أهله وحكم من أهلها عند الشقاق.
تحليل أعمق
الأمر للجماعة لا لله ولا للرسل؛ لذلك هو بعث إصلاح اجتماعي ومن هنا يكون الفرق نابعًا من الشاهد لا من وزن الصيغة وحده.
قَولات أخرى من جذر بعث
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.