مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لتبعثن في القرءان
الشاهد
سورة التغَابُن ٧
﴿ زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لتبعثن»
مدلول قولة «لتبعثن» في القرءان: إثبات بعث المكذبين رغم زعمهم النفي
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَتُبۡعَثُنَّ» وجذرها «بعث» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة بعث/لتبۡعثنّ بـبعث قائمة على إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا داخل حد مخصوص: قسم بأن المخاطبين سيبعثون ثم ينبؤون
استعمالها في الآيات
مجاله في هذه الوحدة هو قسم بأن المخاطبين سيبعثون ثم ينبؤون؛ لذلك يتغير الحكم إذا انتقل اللفظ إلى أخت أخرى.
أثرها في السياق
يكسر النفي السابق ببلى وربي، ثم يلحقه إنباء العمل
عائلات الاستعمال
- تأكيد الرد على الزعم (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول قسم بأن المخاطبين سيبعثون ثم ينبؤون؛ ومعيارها الدلالي يكسر النفي السابق ببلى وربي، ثم يلحقه إنباء العمل
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أخوات بعث بأن بعث/لتبۡعثنّ يثبت تأكيد الرد على الزعم، لا مطلق إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا.
تحليل أعمق
التوكيد بالنون يفرقها عن الخبر المجرد بتبعثون وهذا القيد هو الذي يضبط العائلة الدلالية المحفوظة في الوحدة.
قَولات أخرى من جذر بعث
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.