مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بعثنكم في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٥٦
﴿ ثُمَّ بَعَثۡنَٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بعثنكم»
مدلول قولة «بعثنكم» في القرءان: إرجاع جماعة بعد موتهم ليعود التكليف والشكر حاضرَين
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَعَثۡنَٰكُم» وجذرها «بعث» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة بعث/بعثۡنٰكم لا تتحرك خارج إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا؛ علامتها الفارقة هي ردّ المخاطبين من موت سابق إلى حياة شاكرة
استعمالها في الآيات
ينتظم الاستعمال حول ردّ المخاطبين من موت سابق إلى حياة شاكرة، وتبقى الشواهد مقيدة بهذا الباب.
أثرها في السياق
ينقل الخبر من نهاية الموت إلى استئناف الحياة، فيصير الشكر جوابًا للرد لا مجرد نعمة عامة
عائلات الاستعمال
- إحياء بعد موت (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول ردّ المخاطبين من موت سابق إلى حياة شاكرة؛ ومعيارها الدلالي ينقل الخبر من نهاية الموت إلى استئناف الحياة، فيصير الشكر جوابًا للرد لا مجرد نعمة عامة
ما يميّزها عن أخواتها
الفارق عن الشقيقات أن بعث/بعثۡنٰكم يجعل إحياء بعد موت هو موضع الحكم.
تحليل أعمق
القيد في الآية بعد موتكم، لذلك لا يندمج مع بعث الرسل أو إرسال الحاشرين لذلك لا ينتقل حكم هذه الصيغة إلى غيرها إلا مع قرينة مماثلة.
قَولات أخرى من جذر بعث
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.