قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بعثه في القرءان

1 موضعالجذر: بعث

الشاهد

سورة البَقَرَة ٢٥٩

﴿ أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بعثه»

مدلول قولة «بعثه» في القرءان: إحياء فرد بعد انقطاع طويل ليصير نفسُه آية على القدرة

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَعَثَهُۥۖ» وجذرها «بعث» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة بعث/بعثهۥ لا تتحرك خارج إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا؛ علامتها الفارقة هي إرجاع الرجل بعد إماتة مئة عام في مشهد القدرة

استعمالها في الآيات

ينتظم الاستعمال حول إرجاع الرجل بعد إماتة مئة عام في مشهد القدرة، وتبقى الشواهد مقيدة بهذا الباب.

أثرها في السياق

يبدل سؤال أنى يحيي هذه الله إلى مشاهدة مباشرة في الجسد والطعام والحمار

عائلات الاستعمال

  • إحياء شخص آية (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول إرجاع الرجل بعد إماتة مئة عام في مشهد القدرة؛ ومعيارها الدلالي يبدل سؤال أنى يحيي هذه الله إلى مشاهدة مباشرة في الجسد والطعام والحمار

ما يميّزها عن أخواتها

الفارق عن الشقيقات أن بعث/بعثهۥ يجعل إحياء شخص آية هو موضع الحكم.

تحليل أعمق

الضمير المفرد يمنع جعله بعثًا عامًا للحساب؛ إنه شاهد آية في الدنيا لذلك لا ينتقل حكم هذه الصيغة إلى غيرها إلا مع قرينة مماثلة.

قَولات أخرى من جذر بعث

و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر