مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أبعث في القرءان
الشاهد
سورة مَريَم ٣٣
﴿ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أبعث»
مدلول قولة «أبعث» في القرءان: إخراج شخص بعد الموت إلى حياة مذكورة في سلام الله عليه
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُبۡعَثُ» وجذرها «بعث» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ بعث/أبۡعث من بعث جهة إخراج ساكن أو غائب إلى فعل مقصود: إرسالًا أو إحياءً أو نشرًا ثم تضيقها إلى يوم يبعث عيسى حيًا في سلسلة الميلاد والموت
استعمالها في الآيات
تضع الآيات الصيغة في حيز يوم يبعث عيسى حيًا في سلسلة الميلاد والموت؛ ومنه تؤخذ جهة الاستعمال.
أثرها في السياق
يجعل البعث ثالث حدود الحياة: ولادة وموت وبعث
عائلات الاستعمال
- بعث عيسى حيًا (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول يوم يبعث عيسى حيًا في سلسلة الميلاد والموت؛ ومعيارها الدلالي يجعل البعث ثالث حدود الحياة: ولادة وموت وبعث
ما يميّزها عن أخواتها
لا تساوي كل فروع بعث: هذه القَولة محصورة في بعث عيسى حيًا.
تحليل أعمق
صيغة المتكلم المفرد أبعث تخص خطاب عيسى عن نفسه بهذا يظهر الحد العملي للقَولة داخل آياتها.
قَولات أخرى من جذر بعث
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.