مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فبدل في القرءان
المواضع (2)
سورة البَقَرَة ٥٩
﴿ فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾
سورة الأعرَاف ١٦٢
﴿ فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَظۡلِمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فبدل»
مدلول قولة «فبدل» في القرءان: إحلال قول غير مأذون مكان القول الذي قيل لهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَبَدَّلَ» وجذرها «بدل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتصل «فبدّل» بالجذر من جهة تحريف القول؛ والقرينة لا تخرجها عن إحلال قول غير مأذون مكان القول الذي قيل لهم.
استعمالها في الآيات
يستعمل في تحريف القول داخل المراجع: سورة البَقَرَة ٥٩, سورة الأعرَاف ١٦٢، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يربط تغيير اللفظ بالظلم والفسق ونزول الرجز.
عائلات الاستعمال
- تحريف القول (2 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في تحريف القول؛ إحلال قول غير مأذون مكان القول الذي قيل لهم.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه تحريف القول؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الإحلال بين شيئين أو حالين.
تحليل أعمق
الشاهد يحكم بأن الفعل وقع بعد أمر معلوم، لا بعد جهل بالقول.
قَولات أخرى من جذر بدل
و14 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.