قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ومأوىكم في القرءان

2 موضعينالجذر: ءوي

المواضع (2)

سورة العَنكبُوت ٢٥

﴿ وَقَالَ إِنَّمَا ٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنٗا مَّوَدَّةَ بَيۡنِكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكۡفُرُ بَعۡضُكُم بِبَعۡضٖ وَيَلۡعَنُ بَعۡضُكُم بَعۡضٗا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ ﴾

سورة الجاثِية ٣٤

﴿ وَقِيلَ ٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰكُمۡ كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ومأوىكم»

مدلول قولة «ومأوىكم» في القرءان: مصير مباشر للمخاطبين إلى النار بعد اتخاذ الأوثان أو نسيان اللقاء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَمَأۡوَىٰكُمُ» وجذرها «ءوي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

ليس ومأۡوىٰكم استعمالًا عامًا للجذر؛ موضعه يربط الانضمام إلى مأوى أو جهة تؤوي صاحبها بـخطاب المخاطبين بأن مأواهم النار.

استعمالها في الآيات

يأتي الضمير مخاطبًا، فيواجه السامعين بمآلهم بلا غيبة.

أثرها في السياق

ينقل الوعيد من الخبر عن غيرهم إلى مواجهة حاسمة.

عائلات الاستعمال

  • مأوى المخاطبين النار (2 موضعًا): الموضعان يواجهان المخاطبين بأن مأواهم النار.

ما يميّزها عن أخواتها

موضع ومأۡوىٰكم يقرأ من جهة مأوى المخاطبين لا الغائبين؛ لذلك لا يختلط بـمجرد ذكر مكان محايد.

تحليل أعمق

اتحاد النار مع ضمير الخطاب يجعل الكلام حكمًا حاضرًا عليهم، ومعه نفي الناصر.

قَولات أخرى من جذر ءوي

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر