مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وكلوا في القرءان
المواضع (5)
سورة البَقَرَة ١٨٧
﴿ أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ ﴾
سورة المَائدة ٨٨
﴿ وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلٗا طَيِّبٗاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ ﴾
سورة الأعرَاف ٣١
﴿ ۞ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الأعرَاف ١٦١
﴿ وَإِذۡ قِيلَ لَهُمُ ٱسۡكُنُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ وَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ وَقُولُواْ حِطَّةٞ وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ سَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾
سورة المُلك ١٥
﴿ هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وكلوا»
مدلول قولة «وكلوا» في القرءان: وكلوا: تناولوا ضمن حد شرعي أو نعمة مسخرة، مع ضبط الصيام أو الإسراف أو التقوى أو الرزق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَكُلُواْ» وجذرها «ءكل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأكل في الجذر انتفاع حسي مضبوط. صيغة وكلوا تعطفه على سياق عبادة أو سكن أو سير في الأرض.
استعمالها في الآيات
يرد في ليل الصيام، والحلال الطيب، والزينة بلا إسراف، ورغد القرية، ورزق الأرض الذلول.
أثرها في السياق
يدخل الأكل في نظام الحدود: متاح، لكنه ليس منفصلًا عن وقت أو تقوى أو عدم إسراف.
عائلات الاستعمال
- أكل ليل الصيام بحد الفجر (1 موضعًا): الأكل والشرب مباحان حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود.
- أكل الحلال والرزق المسخر (2 موضعًا): الأكل من رزق الله مقرون بالتقوى أو السير في مناكب الأرض.
- أكل بلا إسراف (1 موضعًا): الأكل والشرب يأتيان مع أخذ الزينة والنهي عن الإسراف.
- أكل القرية مع الحطة (1 موضعًا): السكن في القرية يقرن بالأكل منها وقول الحطة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق كلوا لأنها غالبًا معطوفة على فعل آخر أو داخلة في سلسلة أحكام.
تحليل أعمق
القولة لا تجعل العبادة نفيًا للأكل؛ بل تضبط الأكل داخل الصيام والمسجد والسير في الأرض.
قَولات أخرى من جذر ءكل
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.