مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لأجرا في القرءان
المواضع (3)
سورة الأعرَاف ١١٣
﴿ وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرۡعَوۡنَ قَالُوٓاْ إِنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ﴾
سورة الشعراء ٤١
﴿ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُواْ لِفِرۡعَوۡنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ﴾
سورة القَلَم ٣
﴿ وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لأجرا»
مدلول قولة «لأجرا» في القرءان: لأجۡرا: أجر مؤكد، يطلبه العاملون من سلطان بشر أو يثبته الله للرسول بلا انقطاع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَأَجۡرًا» وجذرها «ءجر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
أصل الجذر هو مقابل العمل. صيغة لأجۡرا تدخل اللام على الأجر فتقوي طلبه أو تثبته بحسب جهة الكلام.
استعمالها في الآيات
يستعمل في طلب السحرة أجرًا إن غلبوا، وفي تأكيد الأجر غير الممنون للرسول.
أثرها في السياق
يكشف اختلاف الجهة: طلب مشروط بالغلبة عند فرعون، ووعد ثابت غير مقطوع عند الله.
عائلات الاستعمال
- أجر مشروط بالغلبة (2 موضعًا): السحرة يطلبون أجرًا مؤكدًا إذا كانوا هم الغالبين.
- أجر غير ممنون للرسول (1 موضعًا): الخطاب يثبت للرسول أجرًا مؤكدًا غير مقطوع.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق أجۡر المطلقة بقوة التوكيد، وتفارق أجري لأنها لا تحكي إسناد المتكلم لأجره إلى الله.
تحليل أعمق
نفس بناء التأكيد يحمل ضدين في السياق: مساومة على الغلبة، ووعدًا لا يمن ولا ينقطع.
قَولات أخرى من جذر ءجر
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.