السورة 112 في القُرءان الكَريم
سورة الإخلَاص
4 آية
15 كَلِمة
جزء 30
صَفحة 604
الجذور البارِزة
أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.
الآيات المَحوريّة
آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.
-
﴿وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
-
﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
لَطائف سوريّة
مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.
-
1. **انفراد كلّيّ للجذر (1 موضع، 1 صيغة):** الإخلاص 2 ﴿ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ﴾ — الورود الوحيد في القرآن. 2. **انحصار في صيغة المُعَرَّف بـ«ال» (ٱلصَّمَد):** صيغة واحدة على وَزن «فَعَل» مُعرَّفة بأَل العَهد — تُفيد الحَصر والكَمال. لا فعل ولا اسم آخر للجذر في القرآن. 3. **اقتران 100٪ باسم الجَلالة (الله):** الورود الوحيد ﴿ٱ… 1. **انفراد كلّيّ للجذر (1 موضع، 1 صيغة):** الإخلاص 2 ﴿ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ﴾ — الورود الوحيد في القرآن. 2. **انحصار في صيغة المُعَرَّف بـ«ال» (ٱلصَّمَد):** صيغة واحدة على وَزن «فَعَل» مُعرَّفة بأَل العَهد — تُفيد الحَصر والكَمال. لا فعل ولا اسم آخر للجذر في القرآن. 3. **اقتران 100٪ باسم الجَلالة (الله):** الورود الوحيد ﴿ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ﴾ — الصَّمَد في القرآن وَصف لله وحده، لا يُطلَق على غَيره أبدًا. اِنحصار الإِطلاق على الذات الإلهيّة 1/1 = 100٪. 4. **اقتران بآية الإِخلاص ضِمن أَقصر سور القرآن:** الجذر في سورة الإخلاص — السورة التي يُقال فيها مَوضوع التَّوحيد بأَوجَز عبارة. الجذر جزء من تَركيب التَّوحيد المُحكَم. 5. **اقتران بِبِنية تَتابُع الأَوصاف الإلهيّة (1/1):** ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾ • ﴿ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ﴾ • ﴿لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ﴾ • ﴿وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ﴾ — الصَّمَد يَأتي بَعد «أَحَد» وقَبل «لم يَلد»، فيَكون رُكنًا وَسطيًّا في بِنية التَّوحيد المُحكَم. 6. **اقتران «الصَّمَد» بمَفهوم القَصد إليه دون كَمال غَيره:** الجذر يَكشف معنى «المَقصود في كل حاجَة لِكَمال صِفاته» — تَخصُّص دلاليّ لا يَنفصل عن السياق التَّوحيدي للسورة. لم يَرد الجذر في القرآن لِيَصف غير الله، فيَكون اسمًا حَصريًّا للذات الإلهيّة.
شَواهد قُرءانيّة
آيات استُشهد بِها في تَحليل جذور قَولات.
-
﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾
تَوزيع «ال»
«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 1 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗