السورة 113 في القُرءان الكَريم
سورة الفَلَق
5 آية
23 كَلِمة
جزء 30
صَفحة 604
الجذور البارِزة
أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.
الآيات المَحوريّة
آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.
-
﴿مِن شَرِّ مَا خَلَقَ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
لَطائف سوريّة
مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.
-
1. الفلق 5 يحمل كلمتين من الجذر في آية واحدة: حاسد وحسد، لذلك العد الصحيح 5 كلمات لا 4. 2. أول موضع يربط الحسد بمحاولة رد الإيمان بعد تبين الحق، فيجعل الحسد موقفا من نعمة الهداية. 3. النساء 54 يربط الحسد بالفضل الإلهي، وهو أوضح مفتاح لمعنى الجذر. 4. الفتح 15 يبين أن الحسد قد يظهر اتهاما دفاعيا لا حقيقة ثابتة في المتهم.
-
1. **انفراد كلّيّ للجذر (1 موضع، 1 صيغة):** الفَلَق 3 ﴿وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ — الورود الوحيد في القرآن. 2. **انحصار في صيغة الفعل الماضي (وَقَبَ):** صيغة واحدة، فِعل ثُلاثي مَجرَّد. الجذر يَخدم وَصف فِعل الدُّخول العَميق. 3. **اقتران 100٪ بسياق الاستعاذة من شَرّ:** الورود في سورة الفَلَق ضِمن استعاذات أَربع… 1. **انفراد كلّيّ للجذر (1 موضع، 1 صيغة):** الفَلَق 3 ﴿وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ — الورود الوحيد في القرآن. 2. **انحصار في صيغة الفعل الماضي (وَقَبَ):** صيغة واحدة، فِعل ثُلاثي مَجرَّد. الجذر يَخدم وَصف فِعل الدُّخول العَميق. 3. **اقتران 100٪ بسياق الاستعاذة من شَرّ:** الورود في سورة الفَلَق ضِمن استعاذات أَربع. الجذر مَخصوص بهذا المَوضع الاستعاذي. 4. **اقتران 100٪ بـ«غاسِقٍ» (الليل المُظلم):** ﴿غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ — الجذر مُلازِم لِفِعل الغاسِق وحده. الوُقوب في القرآن صِفة الليل عند اكتمال ظُلمته. 5. **اقتران بأَداة الشَّرط الزَّمَني «إِذَا»:** الجذر يَأتي ضِمن «إِذَا وَقَبَ» — أَداة شَرط تَدلّ على لَحظة مُحدَّدة. الجذر يَخدم تَحديد لَحظة شَرّ مَخصوصة (لَحظة استِفحال الظَّلام). 6. **اقتران 100٪ بسياق الاستعاذة الكاملة بِبِنية «من شَرّ ما كذا»:** سورة الفَلَق تَتَركَّب من «أَعوذ... مِن شَرّ... ومن شَرّ... ومن شَرّ... ومن شَرّ». الجذر جزء من هذه البِنية الأَربعية المُحكَمة.
شَواهد قُرءانيّة
آيات استُشهد بِها في تَحليل جذور قَولات.
-
﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾
-
﴿وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾
تَوزيع «ال»
«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 3 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗