مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر مسي في القُرءان الكَريم — 5 مواضع
جواب مباشر
دلالة جذر مسي في القرءان
دلالة جذر «مسي» في القرءان: مسي يدل على طرف زمني ملاصق للحاضر: دخول المساء، أو أمس قريب مضى وصار موضع تذكر أو مقارنة.
ورد الجذر 5 مواضع، في 4 صيغ في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «الليل والنهار والأوقات». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر مسي من شواهد القرءان وحده.
الصِيَغ المُسجَّلة ·4
التَعريف المُحكَم لجَذر مسي في القُرءان الكَريم
الخُلاصَة الجَوهَريّة
مسي يدل على طرف زمني ملاصق للحاضر: دخول المساء، أو أمس قريب مضى وصار موضع تذكر أو مقارنة.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر مسي
يدور الجذر حول المعنى المحكم الآتي: مسي يدل على طرف زمني ملاصق للحاضر: دخول المساء، أو أمس قريب مضى وصار موضع تذكر أو مقارنة. وقد أعيد تحريره من كل مواضعه، مع ضبط العدد: 5 موضعًا في 5 آية، وفصل الصيغ المعيارية وعددها 2 عن صور الرسم وعددها 4.
الآية المَركَزيّة لِجَذر مسي
الآية الجامعة: ﴿فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمۡسُونَ وَحِينَ تُصۡبِحُونَ﴾؛ لأنها تقابل المساء بالصباح.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
| الصيغة | العدد | الوجه الدلاليّ |
|---|---|---|
| ﴿بِٱلۡأَمۡسِ﴾/﴿بِٱلۡأَمۡسِۖ﴾/﴿بِٱلۡأَمۡسِۚ﴾ | 4 | إحالة إلى الزمن المنقضي القريب |
| ﴿تُمۡسُونَ﴾ | 1 | دخول في وقت المساء |
تتوزّع الصيغ بين ظرفٍ يستحضر ما انقضى، وفعلٍ يصف الانتقال إلى المساء؛ فتجمع المادة بين جهة الزمن الماضي وحركة تعاقب اليوم.
التَجميع الصَرفيّ الآليّ لِصيَغ جَذر مسي بِالأَوزان
صيغ الجَذر «مسي» بِرَسمها التَوقيفيّ، مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع). العَدَد أَعلى كُلّ بِطاقَة تَقريبيّ لِأَنَّ التَجميع آليّ؛ والجَرد الكامِل في شَريط «الصِيَغ المُسجَّلة» أَعلى الصَفحَة.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر مسي
إجمالي المواضع: 5؛ الآيات: 5؛ الصيغ المعيارية: 2؛ صور الرسم العثماني: 4.
قائمة المراجع: سورة يُونس ٢٤، سورة القَصَص ١٨، سورة القَصَص ١٩، سورة القَصَص ٨٢، سورة الرُّوم ١٧
- الصِيَغ: 4 صيغ فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: بِٱلۡأَمۡسِ.
- أَبرَز الصِيَغ: بِٱلۡأَمۡسِ (2) بِٱلۡأَمۡسِۚ (1) بِٱلۡأَمۡسِۖ (1) تُمۡسُونَ (1)
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك في جميع المواضع: مسي يدل على طرف زمني ملاصق للحاضر: دخول المساء، أو أمس قريب مضى وصار موضع تذكر أو مقارنة.
مُقارَنَة جَذر مسي بِجذور شَبيهَة
يفترق مسي عن صبح بأن الصبح ابتداء ظهور اليوم، أما المساء فطرف دخوله في ليله. ويفترق «الأمس» عن قبل وبعد لأنهما ترتيبان عامان، أما الأمس فماض قريب يستحضر للمقارنة.
اختِبار الاستِبدال
لو قيل في سورة الرُّوم ١٧ «حين تليلون» لضاق المعنى وفات طرف المساء. ولو قيل في سورة القَصَص ٨٢ «من قبل» بدل «بالأمس» لفات قرب التحول الذي شاهده المتمنون.
الفُروق الدَقيقَة
سورة يُونس ٢٤ يجعل الأمس شاهدًا على محو أثر قريب، وسورة القَصَص ١٨ و١٩ يربطانه بواقعة استنصار حديثة، وسورة القَصَص ٨٢ يجعله زمن تمني انقلب سريعًا إلى اعتبار.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: الليل والنهار والأوقات.
في حقل الزمن واليوم يمثل الجذر حافة قريبة: مساء حاضر يقابل الصباح، وأمس قريب يقابل الحال الراهن. فلا يذوب في مطلق الليل ولا في مطلق الماضي.
مَنهَج تَحليل جَذر مسي
فُحصت خمسة مواضع، واعتُبرت «بالأمس» صيغة معيارية واحدة ذات صور رسم متعددة بحسب الوقف، مع موضع مستقل لصيغة «تمسون».
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر صبح)
مسي يدل على طرف زمني ملاصق للحاضر: دخول المساء، أو أمس قريب مضى وصار مجال مقارنة. في مسلك المساء يظهر مقابله الأقرب صبح، لأن النص يجمع بين الإمساء والإصباح في صيغة واحدة تأمر بالتسبيح عند طرفي التحول. هذه مقابلة سياقية زمنية لا ضد مطلق؛ فالأمس لا يقابله الصبح، بل يقابله الحاضر أو اليوم من جهة الإحالة، ولا يوجد جذر واحد يجمع كل فروع مسي. لذلك يثبت صبح مقابلاً لمسلك الإمساء فقط، مع بقاء بقية الجذر خارج ضدية مباشرة.
- الإمساء يقابل الإصباح في زمن اليوم، لا في معنى أمس القريب.
- الجذر يضم زمنًا داخل اليوم وزمنًا مضى، فلا يحمل مقابلاً واحدًا لكل استعمالاته.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر مسي
الشواهد الكاشفة لمدلول الجذر، مختارة من أبرز صيغه:
| الموضع | الشاهد | وجه الكشف |
|---|---|---|
| سورة الرُّوم ١٧ | ﴿حِينَ تُمۡسُونَ وَحِينَ تُصۡبِحُونَ﴾ | المساء طرف مقابل للصباح |
| سورة يُونس ٢٤ | ﴿كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ﴾ | الأمس زمن قريب محي أثره |
| سورة القَصَص ١٨ | ﴿ٱلَّذِي ٱسۡتَنصَرَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ﴾ | الأمس يربط الحاضر بواقعة قريبة |
| سورة القَصَص ٨٢ | ﴿وَأَصۡبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوۡاْ مَكَانَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ﴾ | الأمس يكشف سرعة انقلاب الحال |
الملاحَظات اللَطيفَة عَن جَذر مسي
من اللطائف العددية أن الجذر ورد 5 موضعًا في 5 آية. هذا الضبط يميز بين تكرار حقيقي داخل الآية الواحدة وبين اختلاف صور الرسم، وهو سبب رئيس.
أَدعِيَة قُرءانيّة من جَذر مسي
- الرُّوم — الآية 17–18﴿فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمۡسُونَ وَحِينَ تُصۡبِحُونَ﴾ ﴿وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَعَشِيّٗا وَحِينَ تُظۡهِرُونَ﴾
مُقارَنات هذا الجَذر
فُروق المُتَطابِقات لِجَذر مسي
- العَشيّ ⟂ المَساء جَذر «عشو»العَشيّ فترةٌ من آخر النهار يُذكر فيها التسبيح والدعاء، ويُقرَن دائمًا بأوّل النهار. أمّا المَساء فيدلّ على لحظة الدخول في آخر النهار (تُمسون مقابل تُصبحون) أو على «الأمس» اليوم المنقضي القريب، فهو أقرب إلى تحديد لحظة الوقت أو الماضي منه إلى فترة العبادة.