جَذر رغد في القُرءان الكَريم — 3 مَوضعًا

يرد رغد في القرآن ثلاث مرات، وكلها في سياق نعمة مأذون في الانتفاع بها: أكل الجنة في البقرة 35، وأكل القرية في البقرة 58، ورزق القرية الآمنة في النحل 112.

الملحوظ الداخلي أن الرغد لا يصف كثرة مجردة، بل يصف سعة رزق أو مأكل مقرونة باليسر وانفتاح جهة التناول. في البقرة يأتي معه: ﴿وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾ ثم ﴿وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدٗا وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُولُواْ حِطَّةٞ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَٰيَٰكُمۡۚ وَسَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ﴾؛ فقيد «حيث شئتما/حيث شئتم» يجعل الرغد سعة مبذولة لا تضييق فيها. وفي النحل يأتي الرزق «من كل مكان» ثم يقابله بعد الكفر «لباس الجوع والخوف»، فالرغد رخاء آمن في وصول الرزق والانتفاع به.