مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر ءمت في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا
جواب مباشر
معنى جذر ءمت في القرآن
معنى جذر «ءمت» في القرآن: ءمت: نتوء أو تفاوت يخل باستواء السطح بعد تسويته؛ يرد في القرآن منفيًا عن الأرض يوم تُترك قاعًا صفصفًا: لا ترى فيها عوجًا ولا أمتًا.
ورد الجذر 1 موضعًا، في 1 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «البسط والتسوية». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر ءمت من شواهد القرءان وحده.
تطابق أسئلة البحث: معنى جذر ءمت في القران، معنى جذر ءمت في القرآن، معنى جذر ءمت في القرءان، تحليل جذر ءمت في القران، دلالة جذر ءمت في القرآن.
التَعريف المُحكَم لجَذر ءمت في القُرءان الكَريم
ءمت: نتوء أو تفاوت يخل باستواء السطح بعد تسويته؛ يرد في القرآن منفيًا عن الأرض يوم تُترك قاعًا صفصفًا: لا ترى فيها عوجًا ولا أمتًا.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الجذر شاهد واحد. معناه لا يستقل عن سياق قاعًا صفصفًا: نفي الأمت هو نفي التفاوت الظاهر في السطح بعد إزالة الجبال.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر ءمت
يرد الجذر ءمت مرة واحدة في قوله تعالى: ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾، بعد قوله: ﴿فَيَذَرُهَا قَاعٗا صَفۡصَفٗا﴾. السياق يصف الأرض بعد نسف الجبال وتركها قاعًا صفصفًا، ثم ينفي عنها العوج والأمت.
الزاوية المحكمة: الأمت خلل في استواء السطح يظهر كارتفاع أو انخفاض أو نتوء بعد التسوية. لذلك جاء منفيًا مع العوج ليكتمل وصف الأرض المستوية التي لا يظهر فيها ميل ولا نتوء.
الآية المَركَزيّة لِجَذر ءمت
طه 107 ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
الصيغ المعيارية في بيانات المشروع: أمتا (1). الرسم القرآني المثبت: أَمۡتٗا (1). إجمالي القَولات: 1، وإجمالي الآيات: 1.
الصِيَغ القُرءانيّة لِجَذر ءمت — تَجميع آليّ بِالأَوزان
صيغ الجَذر «ءمت» مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع).
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر ءمت
إجمالي المواضع: 1 قَولة في 1 آية. - طه 107: أَمۡتٗا — ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك في الموضع الوحيد: انتفاء كل تفاوت يخل باستواء الأرض بعد تسويتها.
مُقارَنَة جَذر ءمت بِجذور شَبيهَة
يفترق ءمت عن عوج في الآية نفسها: العوج ميل أو انحراف في الاستواء، والأمت تفاوت أو نتوء في السطح. اجتماعهما بالنفي يستوعب جهتي الخلل.
اختِبار الاستِبدال
لو قيل لا ترى فيها عوجًا فقط لبقي احتمال تفاوت السطح قائمًا، فجاء ولا أمتًا ليغلق باب النتوء والانخفاض بعد التسوية.
الفُروق الدَقيقَة
الأمت لا يرد مثبتًا في القرآن، بل منفيًا. وهذا يجعل تعريفه مستخرجًا من سياق النفي: ما لو وُجد لأخل بصورة القاع الصفصف.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: البسط والتسوية.
يرتبط الجذر بمشهد الأرض بعد نسف الجبال؛ فهو من ألفاظ وصف السطح والاستواء لا من ألفاظ الحركة أو الأخلاق.
مَنهَج تَحليل جَذر ءمت
قُرئت طه 106 و107 معًا لأن الموضع الوحيد للجذر تابع لوصف قاعًا صفصفًا. لم يُستعمل خارج الآية لتوسيع المعنى، بل حُصر التعريف في نفي خلل الاستواء.
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر عوج)
علاقة ءمت بعوج ليست ضدية، بل علاقة مكمّلة في وصف فساد الاستواء. فالنص ينفي الأمرين معا عن الأرض: العوج بوصفه ميلا في الهيئة أو الاتجاه، والأمت بوصفه نتوءا أو تفاوتا في السطح. اجتماعهما في نفي واحد يدل على أن تمام التسوية لا يتحقق بمجرد نفي الميل، ولا بمجرد نفي النتوء، بل بنفيهما معا. لذلك لا يصح جعل عوج ضد ءمت؛ فالآية لا تقول إن أحدهما يقابل الآخر، وإنما تجمع عيبين متجاورين تحت نفي الاستواء الكامل. المقابل الحقيقي في السياق هو صورة الأرض القاع الصفصف التي لا يظهر فيها خلل هيئة ولا خلل سطح.
- الواو بين عوج وأمت توسع وصف السلامة ولا تقيم تقابلا بين الطرفين.
- ورود ءمت منفيا فقط يجعل العلاقة الأثبت هي تمام الاستواء لا زوج ضد مستقل.
نَتيجَة تَحليل جَذر ءمت
ينتظم جذر ءمت في كلمة واحدة وآية واحدة وصيغة واحدة. نتيجته المحكمة: تفاوت أو نتوء منفي عن السطح المستوي في مشهد الأرض المسواة.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر ءمت
- طه 106: ﴿فَيَذَرُهَا قَاعٗا صَفۡصَفٗا﴾ — يهيئ وصف القاع الصفصف. - طه 107: ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾ — ينفي العوج والأمت عن ذلك السطح.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر ءمت
1. الجذر لا يظهر إلا منفيًا، وهذا يمنع تحويله إلى معنى مستقل واسع. 2. مجاورته لعوج في آية واحدة تكشف فرقين لا تكرارًا: نفي الميل ونفي التفاوت. 3. وقوعه بعد قاعًا صفصفًا يجعل دلالته مرتبطة باستواء الأرض بعد إزالة الجبال.
إحصاءات جَذر ءمت
- المَواضع: 1 مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: 1 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: أَمۡتٗا.
- أَبرَز الصِيَغ: أَمۡتٗا (1)
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر ءمت في القرآن
الجذر لا يظهر إلا منفيًا، وهذا يمنع تحويله إلى معنى مستقل واسع.
مجاورته لعوج في آية واحدة تكشف فرقين لا تكرارًا: نفي الميل ونفي التفاوت.
وقوعه بعد قاعًا صفصفًا يجعل دلالته مرتبطة باستواء الأرض بعد إزالة الجبال.