مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر ءمت في القُرءان الكَريم — 1 موضع
جواب مباشر
دلالة جذر ءمت في القرءان
دلالة جذر «ءمت» في القرءان: ءمت: ما يُنافي استواء الأرض ممّا يُرى فيها، وهو غير العوج ومعطوف عليه؛ لم يرد في القرءان إلا منفيًّا عن الأرض… ← التعريف الكامل
ورد الجذر 1 موضع، في 1 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «البسط والتسوية». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر ءمت من شواهد القرءان وحده.
الصِيَغ المُسجَّلة ·1
التَعريف المُحكَم لجَذر ءمت في القُرءان الكَريم
ءمت: ما يُنافي استواء الأرض ممّا يُرى فيها، وهو غير العوج ومعطوف عليه؛ لم يرد في القرءان إلا منفيًّا عن الأرض بعد تركها قاعًا صفصفًا: ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾ (سورة طه ١٠٧).
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الجذر شاهد واحد. معناه لا يستقل عن سياق قاعًا صفصفًا: نفي الأمت هو نفي التفاوت الظاهر في السطح بعد إزالة الجبال.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر ءمت
يرد الجذر ءمت مرة واحدة في قوله تعالى: ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾، بعد قوله: ﴿فَيَذَرُهَا قَاعٗا صَفۡصَفٗا﴾. السياق يصف الأرض بعد نسف الجبال وتركها قاعًا صفصفًا، ثم ينفي عنها العوج والأمت.
الزاوية المحكمة: الأمت منفيٌّ عن الأرض بعد تركها قاعًا صفصفًا، مقرونًا بنفي العوج: ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾ (سورة طه ١٠٧). فالثابت من الموضع الوحيد أنّ الأمت ممّا يُنافي استواء الأرض ويُرى فيها لولا نفيه، وأنه غير العوج إذ عُطف عليه؛ ولا يُعيّن النصّ صورته من ارتفاع أو انخفاض.
الآية المَركَزيّة لِجَذر ءمت
سورة طه ١٠٧ ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
| الصيغة | العدد | الوجه الدلاليّ |
|---|---|---|
| ﴿أَمۡتٗا﴾ | 1 | انخفاضٌ أو تفاوتٌ في الأرض |
تأتي الصيغة مفردةً في سياق تصوير استواء الأرض وخلوّها من الانخفاض والتفاوت.
التَجميع الصَرفيّ الآليّ لِصيَغ جَذر ءمت بِالأَوزان
صيغ الجَذر «ءمت» بِرَسمها التَوقيفيّ، مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع). العَدَد أَعلى كُلّ بِطاقَة تَقريبيّ لِأَنَّ التَجميع آليّ؛ والجَرد الكامِل في شَريط «الصِيَغ المُسجَّلة» أَعلى الصَفحَة.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر ءمت
إجمالي المواضع: 1 قَولة في 1 آية.
- سورة طه ١٠٧: أَمۡتٗا — ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾
- الصِيَغ: 1 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: أَمۡتٗا.
- أَبرَز الصِيَغ: أَمۡتٗا (1)
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك في الموضع الوحيد: انتفاء كل تفاوت يخل باستواء الأرض بعد تسويتها.
مُقارَنَة جَذر ءمت بِجذور شَبيهَة
يفترق ءمت عن عوج في الآية نفسها: العوج ميل أو انحراف في الاستواء، والأمت تفاوت أو نتوء في السطح. اجتماعهما بالنفي يستوعب جهتي الخلل.
اختِبار الاستِبدال
لو قيل لا ترى فيها عوجًا فقط لبقي احتمال تفاوت السطح قائمًا، فجاء ولا أمتًا ليغلق باب النتوء والانخفاض بعد التسوية.
الفُروق الدَقيقَة
الأمت لا يرد مثبتًا في القرءان، بل منفيًا. وهذا يجعل تعريفه مستخرجًا من سياق النفي: ما لو وُجد لأخل بصورة القاع الصفصف.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: البسط والتسوية.
يرتبط الجذر بمشهد الأرض بعد نسف الجبال؛ فهو من ألفاظ وصف السطح والاستواء لا من ألفاظ الحركة أو الأخلاق.
مَنهَج تَحليل جَذر ءمت
قُرئت سورة طه ١٠٦ و١٠٧ معًا لأن الموضع الوحيد للجذر تابع لوصف قاعًا صفصفًا. لم يُستعمل خارج الآية لتوسيع المعنى، بل حُصر التعريف في نفي خلل الاستواء.
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر عوج)
علاقة ءمت بعوج ليست ضدية، بل علاقة مكمّلة في وصف فساد الاستواء. فالنص ينفي الأمرين معا عن الأرض: العوج بوصفه ميلا في الهيئة أو الاتجاه، والأمت بوصفه نتوءا أو تفاوتا في السطح. اجتماعهما في نفي واحد يدل على أن تمام التسوية لا يتحقق بمجرد نفي الميل، ولا بمجرد نفي النتوء، بل بنفيهما معا. لذلك لا يصح جعل عوج ضد ءمت؛ فالآية لا تقول إن أحدهما يقابل الآخر، وإنما تجمع عيبين متجاورين تحت نفي الاستواء الكامل. المقابل الحقيقي في السياق هو صورة الأرض القاع الصفصف التي لا يظهر فيها خلل هيئة ولا خلل سطح.
- الواو بين عوج وأمت توسع وصف السلامة ولا تقيم تقابلا بين الطرفين.
- ورود ءمت منفيا فقط يجعل العلاقة الأثبت هي تمام الاستواء لا زوج ضد مستقل.
صَفحَة التَضادّ الكامِلَة: ءمت ⟷ عوج ↗
نَتيجَة تَحليل جَذر ءمت
ينتظم جذر ءمت في كلمة واحدة وآية واحدة وصيغة واحدة. نتيجته المحكمة: تفاوت أو نتوء منفي عن السطح المستوي في مشهد الأرض المسواة.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر ءمت
- سورة طه ١٠٦: ﴿فَيَذَرُهَا قَاعٗا صَفۡصَفٗا﴾ — يهيئ وصف القاع الصفصف.
- سورة طه ١٠٧: ﴿لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا﴾ — ينفي العوج والأمت عن ذلك السطح.
الملاحَظات اللَطيفَة عَن جَذر ءمت
1. الجذر لا يظهر إلا منفيًا، وهذا يمنع تحويله إلى معنى مستقل واسع. 2. مجاورته لعوج في آية واحدة تكشف فرقين لا تكرارًا: نفي الميل ونفي التفاوت. 3. وقوعه بعد قاعًا صفصفًا يجعل دلالته مرتبطة باستواء الأرض بعد إزالة الجبال.