قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لأولي في القرءان

3 مواضعالجذر: ولي

المواضع (3)

سورة صٓ ٤٣

﴿ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ أَهۡلَهُۥ وَمِثۡلَهُم مَّعَهُمۡ رَحۡمَةٗ مِّنَّا وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾

سورة الزُّمَر ٢١

﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾

سورة غَافِر ٥٤

﴿ هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لأولي»

مدلول قولة «لأولي» في القرءان: توجيه الذكرى والهدى إلى أصحاب الألباب الذين ينتفعون بتقلب الأحوال.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِأُوْلِي» وجذرها «ولي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هنا حيازة اللب؛ اللام تجعل الذكرى والهدى موجهين إلى أصحاب الألباب.

استعمالها في الآيات

يرد بعد رحمة أيوب، ومثل الماء والزروع، وهدى موسى.

أثرها في السياق

يجعل الحدث أو الكتاب مادة تذكر لمن له لب حاضر.

عائلات الاستعمال

  • ذكرى الرحمة والابتلاء (1 موضعًا): انتفاع أصحاب الألباب بعاقبة أيوب.
  • ذكرى تقلب الخلق (1 موضعًا): قراءة دورة الماء والنبات بوصفها تذكرة.
  • هدى وذكرى الكتاب (1 موضعًا): تلقي هدى موسى ذكرى لأصحاب الألباب.

ما يميّزها عن أخواتها

أضيق من لأولي ذات الأبصار والنهى لأنها كلها هنا للألباب.

تحليل أعمق

الألباب هنا ليست طبقة اجتماعية؛ هي أهل إدراك يستخلصون الذكرى من الرحمة والخلق والهدى.

قَولات أخرى من جذر ولي

و66 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر