مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة واد في القرءان
المواضع (2)
سورة الشعراء ٢٢٥
﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّهُمۡ فِي كُلِّ وَادٖ يَهِيمُونَ ﴾
سورة النَّمل ١٨
﴿ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوۡاْ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمۡلِ قَالَتۡ نَمۡلَةٞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمۡلُ ٱدۡخُلُواْ مَسَٰكِنَكُمۡ لَا يَحۡطِمَنَّكُمۡ سُلَيۡمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «واد»
مدلول قولة «واد» في القرءان: مجال أو موضع منخفض تسير فيه الحركة، حقيقيًا مع النمل أو تصويريًا مع هيام الشعراء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَادٖ» وجذرها «ودي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«واد» يتسع بين صورة الهيام في كل واد وموضع النمل، فلا يفرض عليه معنى روحي واحد.
استعمالها في الآيات
تستعمل نكرة أو مضافة، مرة لتكثير التفرق ومرة لتعيين موطن النمل.
أثرها في السياق
أثرها في الشعراء تصوير تشعب القول، وفي النمل تحديد موضع دخول المساكن والنجاة من التحطيم.
عائلات الاستعمال
- وادي الهيام والتشعب (1 موضعًا): الشعراء يهيمون في كل واد، أي تتشعب حركتهم القولية.
- وادي النمل كمقام مخلوقاته (1 موضعًا): الوادي موضع النمل الذي تؤمر فيه المساكن بالحماية.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «بالواد» لأنها غير معرفة بمجرد الحدث المقدس أو الأثري، بل تتغير بين تصوير وموطن.
تحليل أعمق
عبارة «في كل واد» لا تحتاج واديًا محسوسًا واحدًا؛ أما «واد النمل» فهو موضع حقيقي داخل مسار سليمان وجنوده.