قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ميثقهم في القرءان

2 موضعينالجذر: وثق

المواضع (2)

سورة المَائدة ١٤

﴿ وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَهُمۡ فَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَأَغۡرَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَاوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَسَوۡفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ ﴾

سورة الأحزَاب ٧

﴿ وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِيثَٰقَهُمۡ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٖ وَإِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَۖ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ميثقهم»

مدلول قولة «ميثقهم» في القرءان: ميثاقهم بوصفه إلزامًا أُخذ عليهم، ثم تظهر عاقبة النسيان أو مقام النبيين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مِيثَٰقَهُمۡ» وجذرها «وثق» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر مع ضمير الغائب يصف ميثاقًا مأخوذًا من طائفة أو من النبيين.

استعمالها في الآيات

يأتي مفعولًا لأخذنا، وتختلف الجهة بين الذين قالوا إنا نصارى والنبيين.

أثرها في السياق

تجعل القولة الضمير حاملًا لتاريخ إلزام خاص لا ينوب عنه عموم الميثاق.

عائلات الاستعمال

  • ميثاق منسوب لطائفة ناسية (1 موضعًا): أُخذ ميثاقهم ثم نسوا حظًا مما ذكروا به.
  • ميثاق النبيين (1 موضعًا): أخذ الله من النبيين ميثاقهم ثم وصفه بالغلظ.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن مّيثاقهم المنقوض لأن هذا لا يصوغ الحكم من جهة النقض فقط.

تحليل أعمق

في سورة المَائدة ١٤ يتلو الميثاق نسيان حظ مما ذكروا به، وفي سورة الأحزَاب ٧ يدخل الميثاق في اصطفاف النبيين؛ الضمير وحده لا يوحّد المقامين فوق معنى الأخذ.

قَولات أخرى من جذر وثق

و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر