قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أناب في القرءان

3 مواضعالجذر: نوب

المواضع (3)

سورة الرَّعد ٢٧

﴿ وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِيٓ إِلَيۡهِ مَنۡ أَنَابَ ﴾

سورة لُقمَان ١٥

﴿ وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ﴾

سورة صٓ ٣٤

﴿ وَلَقَدۡ فَتَنَّا سُلَيۡمَٰنَ وَأَلۡقَيۡنَا عَلَىٰ كُرۡسِيِّهِۦ جَسَدٗا ثُمَّ أَنَابَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أناب»

مدلول قولة «أناب» في القرءان: رجع إلى الله رجوعًا يفتح الهداية أو يصحح الموقف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَنَابَ» وجذرها «نوب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

أَنَابَ يصف وقوع الرجوع إلى الله أو إليه بعد ضلال أو فتنة أو في طريق متبع.

استعمالها في الآيات

يأتي في من يهديه الله إليه، وفي اتباع سبيل من أناب، وفي رجوع سليمان بعد الفتنة.

أثرها في السياق

يجعل الهداية والاتباع والتصحيح مرتبطة بفعل رجوع محقق.

عائلات الاستعمال

  • إنابة تهدي إلى الله (1 موضعًا): من أناب يكون محل هداية إليه.
  • سبيل متبع (1 موضعًا): اتباع سبيل من أناب يوازن عدم طاعة الشرك.
  • رجوع بعد فتنة (1 موضعًا): سليمان ينيب بعد ما ألقي على كرسيه.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن مُّنِيب لأنها فعل وقع وانتهى إلى أثر، لا صفة ملازمة.

تحليل أعمق

المواضع لا تجعل الإنابة شعورًا عامًا؛ في الرعد معيار هداية، وفي لقمان سبيل متبع، وفي ص حدث بعد فتنة.

قَولات أخرى من جذر نوب

المقارنات الدلالية لهذا الجذر