معنى كلمة وٱلأنفس في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر «نفس» يدور على عين الذات المختصّة بصاحبها، يرجع إليها كسبُها وما ينطوي فيها؛ وهذه الصيغة تخصّصه بعين الذات في موضعها الإعرابيّ والسياقيّ، فيرجع إليها فعلُها أو يُسنَد إليها وصفُها على وجهٍ واحد: رجوع الأمر إلى عين الشيء.

استعمالها في الآيات

موضعها الوحيد في الابتلاء: ﴿وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ﴾. العطف يجعل الذوات أحدَ مواضع النقص المُبتلى به.

أثرها في السياق

تجعل القَولة نقصَ الذوات أحدَ صور الابتلاء بعد المال وقبل الثمر؛ فالابتلاء يبلغ عين الذوات لا المال وحده.

شاهد من القرآن

2:155

﴿ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ﴾