معنى كلمة نفسه في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر «نفس» يدور على عين الذات المختصّة بصاحبها، يرجع إليها كسبُها وما ينطوي فيها؛ وهذه الصيغة تخصّصه بعين الذات في موضعها الإعرابيّ والسياقيّ، فيرجع إليها فعلُها أو يُسنَد إليها وصفُها على وجهٍ واحد: رجوع الأمر إلى عين الشيء.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد ﴿عَن﴾ في قصّة يوسف: ﴿رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ﴾، ﴿تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفۡسِهِۦ﴾؛ وفي ظلم الذات: ﴿وَظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ﴾. الإدغام رسمٌ بعد ﴿عَن﴾ واللام.

أثرها في السياق

تجعل القَولة المراودة طلبًا لعين الذات، والظلمَ واقعًا على الذات نفسها؛ فالذات هي المقصودة بالطلب أو الموبوءة بالظلم.

شاهد من القرآن

12:23

﴿ رَٰوَدَتۡهُ ٱلَّتِي هُوَ فِي بَيۡتِهَا عَن نَّفۡسِهِۦ ﴾