معنى كلمة نفسي في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر «نفس» يدور على عين الذات المختصّة بصاحبها، يرجع إليها كسبُها وما ينطوي فيها؛ وهذه الصيغة تخصّصه بعين الذات في موضعها الإعرابيّ والسياقيّ، فيرجع إليها فعلُها أو يُسنَد إليها وصفُها على وجهٍ واحد: رجوع الأمر إلى عين الشيء.

استعمالها في الآيات

على لسان المتكلّم: ﴿وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓ﴾، ﴿لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا﴾، ﴿هِيَ رَٰوَدَتۡنِي عَن نَّفۡسِي﴾. تُفرِد ذات المتكلّم في الإقرار أو نفي الملك.

أثرها في السياق

تُقِرّ القَولة بعجز المتكلّم عن ذاته: لا يُبرِّئها ولا يملك لها نفعًا، فالأمر كلّه إلى الله؛ وهذا أبلغ في التبرّؤ من دعوى تزكية الذات.

شاهد من القرآن

12:53

﴿ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓ ﴾