مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نفوسكم في القرءان
الشاهد
سورة الإسرَاء ٢٥
﴿ رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُواْ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّٰبِينَ غَفُورٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نفوسكم»
مدلول قولة «نفوسكم» في القرءان: نُفُوسِكُمۡ ذواتُكم جمعًا على وزن فُعول: ربُّكم أعلم بما في ذواتكم. هي الكيانات الباطنة المُطّلَع عليها من الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نُفُوسِكُمۡۚ» وجذرها «نفس» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر «نفس» يدور على عين الذات المختصّة بصاحبها، يرجع إليها كسبُها وما ينطوي فيها؛ وهذه الصيغة تخصّصه بعين الذات في موضعها الإعرابيّ والسياقيّ، فيرجع إليها فعلُها أو يُسنَد إليها وصفُها على وجهٍ واحد: رجوع الأمر إلى عين الشيء.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد في علم الله بالباطن: ﴿رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡ﴾. الجمع على فُعول في موضع الاطّلاع على الباطن.
أثرها في السياق
تقرّر القَولة أنّ الله أعلم بما في عين ذواتكم من خيرٍ وشرّ؛ فالباطن مكشوفٌ له وإن خفي على غيره، والصلاحُ هو المعيار.
عائلات الاستعمال
- الباطن المُطّلَع عليه من الله (1 موضعًا): ذواتٌ يَعلم الله ما فيها من خيرٍ وشرّ.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿أَنفُسِكُمۡ﴾ على وزن أفعُل بأنّها على فُعول، وعن ﴿ٱلنُّفُوسُ﴾ المعرَّفة في التزويج.
تحليل أعمق
الجمع على وزن فُعول. في ﴿رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡ إِن تَكُونُواْ صَٰلِحِينَ﴾ (سورة الإسرَاء ٢٥) — علمُ الله بما في عين الذوات من باطن. الوحدة على الكيانات الباطنة مكشوفةً لعلم الله، لا عضوٍ منها.
قَولات أخرى من جذر نفس
و32 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.